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           凈土法門:只要你有執著、有分別,沒有一法是佛法


          發布:心源 [文章 空間 留言]   日期:2019/10/1 20:42:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

            我們在《還源觀》里面所看到的,遍法界虛空界,統統是一個自性清凈圓明體,你說哪一法不是佛法?所以大乘教里面,會的,沒有一法不是佛法。不會的,他就反過來問你,哪一法是佛法?只要你有執著、有分別,沒有一法是佛法。你天天念佛也不是佛法,你天天念《彌陀經》、念《華嚴經》也不是佛法,為什么?佛法是不二法,你還有彼此、還有對立、還有矛盾,不是佛法,這要懂。佛法講到終極是一切法是一體,這是真的,一點都不假。遍法界虛空界是一個自性變現的,所以佛在經上常常把自性比喻作大海,性海。一切眾生是什么?一切眾生是大海的水泡,水泡能離開大海嗎?沒有離開大海。它也曉得,我是這個大海生的,本來就是大海。水泡跟水泡彼此要獨立了,彼此產生矛盾、產生沖突,這成什么話,全錯了。

            所以佛法是平等法,你看我們《無量壽經》,《無量壽經》的經題,上半段是講的果報,下半段是講的修因,有因有果。我們要求的是什么?「大乘」,諸位要曉得,大乘是智慧。「無量壽」,無量壽是德,壽命是第一德。「莊嚴」,是美好、是幸福,這是果報。大乘無量壽莊嚴,智慧德行相好,怎么修來的?后面是講因,清凈平等覺。清凈就是莊嚴,平等就是無量壽,覺就是智慧。你修清凈平等覺,你就得大乘無量壽莊嚴。你把這個意思搞清楚之后,你就曉得什么樣的條件才能夠生到極樂世界。佛在經上講,大家疏忽了,佛說得很多,祖師說得更多,「心凈則佛土凈」,不就跟你講清楚了嗎?你的心要清凈,清凈就平等、清凈就覺,你就決定得生。你感受的果報是大乘無量壽莊嚴。

            所以我們念佛念什么?念佛天天盼望阿彌陀佛來接引我,你能不能去?不能去,到最后說念佛不靈,佛騙了我。其實你完全錯誤了,你的心不清凈。你念阿彌陀佛,你用什么心?攀緣心、巴結的心、諂媚的心,這跟西方極樂世界完全不相應。念這一句阿彌陀佛,是把我們心骯臟的東西統統念掉,恢復清凈平等覺,那你就真會念了。宗門里面說「會么?」你真會了。你真會,你跟阿彌陀佛一鼻孔出氣,你到哪里去?當然到他那里去。那個境界是怎么發生的?還是你自性變現的,你的清凈等覺變現出來的極樂世界,叫唯心凈土、自性彌陀,不是外頭有的。這樣我們才知道,世出世間一切法不離自性。

            修華嚴奧旨妄盡還源觀  (第一00集)  2009/09/11  臺灣  檔名:12-047-0100

           

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