首      頁

凈土法語

素食護生

佛教知識

在線共修

法師介紹

影音下載

世間百態

法寶流通

最近更新

學習中心

法師開示

佛教故事

網絡皈依

佛電視臺

佛友商訊

種植福田

深入經藏

全部資料

電 子 書

居士文章

佛教下載

我要提問

佛教修練

佛教寺廟

學佛博客

菩提文海

熱門文章

寺院活動

護持正法

佛教問答

幸福人生

消除業障

佛教新聞

學佛影院

佛教網摘

凈土法門

積德改命

精進念佛

深信因果

用戶中心

熱點專題

戒除邪淫

戒殺放生

學佛感應


      1. <code id="i5plj"></code>
      2. <center id="i5plj"></center>

          首頁 -->法師開示

           地藏菩薩深弘誓愿發愿修行的重要


          發布:火鳳凰 [文章 空間 留言]   日期:2013/4/27 9:09:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

            愿在佛法行者,特別是度生的菩薩,可說是非常重要的,亦是絕對不可少的。發心學佛的,那個不希望自己得以了生脫死?求生凈土的,那個不希望自己得以往生蓮邦?可是真能達到目的的究有幾人?問題就在志愿的有無和是否堅固,有志愿而又堅固的,必能達到所要達的目的。

            愿,古德解說為:“希須樂欲之意,志求滿足之稱。”論其自體,在大乘說,就是菩提心,亦即法華經所說的一切智愿。所以有時就直接的說為菩提愿,是指內心熱烈的欲求而言。學佛的菩薩,是以大覺為所追求的最高目標;是以度生為所擔負的最大任務。但這都不是茍且所能從事的,必須具有真誠的愿欲,才能切實的努力去行。如諸菩薩在菩提道上,精進勇猛無懈無倦的邁進,目的無非是為滿足自己所發的心愿,假定沒有愿力在鞭策著自己,要想不惜犧牲生命的上求下化,那是確實很難做到的。有了愿力推動著自己前進,在菩提大道上,不論遇到怎樣困難和阻力,都可以堅定的志愿,予以強有力的克服。是以佛法行者,特別是大乘菩薩,當其決定要踏上菩提大道時,沒有不立其深弘誓愿的。

            智度論中曾討論到愿的不可缺少:“一切菩薩所修的行業,都是極為清凈,以此清凈的業因,必得清凈的樂果,”為什么還要立愿?譬如種田的人家,只要勤勞的耕耘,到了收割的時期,自然會得到榖子,那里說要發愿才會有收成?這是不能相提并論的!當知作福如沒有愿,是就絕對無所樹立。唯有以愿為導御,所行始能有所成。作福尚且要愿,何況是莊嚴佛界的大事?莊嚴佛界的這件大事,不是獨行功德所能完成的,一定要有愿力的資助,如牛有股力量可以拖車,但若沒有御者的駕御,要想有所到達是不可能的。當知莊嚴佛界的大愿,也是如此。所修的福德如牛,所發的大愿猶如御者,唯有以愿駕御福德,才能到達無上佛果。華嚴經卷第七十七說:“一切佛事,從大愿起”,更可看出愿的重要性。

            省庵大師的勸發菩提心文劈頭就說:“入道要門,發心為首;修行急務,立愿居先。愿立則眾生可度,心發則佛道堪成。茍不發廣大心,立堅固愿,則縱經塵劫,依然還在輪回;雖是修行,總是徒勞辛苦。”從這幾句的敘說中,發心及愿力的重要,明白的透露了出來。以“愿立則眾生可度”言,事實確是如此的。世出世間最大的難事,我以為無過于是度生,因為所要度的眾生,不特有無量無邊的那么多,而且根性亦是各各不同的,你要他這樣,他偏要那樣;你要他那樣,他偏要這樣,很難個個如法如律的,照著菩薩的指示去做。因為穢惡世界的眾生,誠如地藏菩薩對佛說的:“舉心動念無非是罪,脫獲善利多退初心,若遇惡緣念念增益。”又說:“習惡眾生,從纖毫間,便至無量。”閻羅王眾贊嘆品說:“然諸眾生脫獲罪報,未久之間又墮惡道。”又說:“自是閻浮眾生,結惡習重,旋出旋入。”教化像這樣的眾生,如沒有堅定的志愿,怎么能夠繼續下去?所以唯有立愿,始可度諸眾生。

            立志發愿固是每個菩薩所應具有的,但任何一位菩薩的愿力,沒有地藏菩薩的愿力來得深重。地神護法品說:“是地藏菩薩摩訶薩,于諸菩薩誓愿深重……如文殊、普賢、觀音、彌勒,亦化百千身形度于六道,其愿尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生所發誓愿劫數,如千百億恒河沙。”不特沒有畢竟的時候,亦是超過其他所有菩薩的,所以稱為大愿地藏王菩薩。而其大愿怎樣,現從地藏經中舉出幾種來說明,就可知道地藏菩薩的愿力弘深。

            一、忉利天宮品說:“時長者子因發愿言:我今盡未來際不可計劫,為是罪苦六道眾生,廣設方便盡令解脫,而我自身方成佛道。”這是長者子在師子奮迅具足萬行如來前所發的度生大愿,一直到釋迦出世的時代,甚至到今天的末法時代,他要度眾生的心愿,一些也沒有退轉,仍舊努力做菩薩,不愿立刻去成佛。

            二、忉利天宮品又說:“婆羅門女尋如夢歸,悟此事已,便于覺華定自在王如來塔像之前,立弘誓愿,愿我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便使令解脫。”這是婆羅門女在覺華定自在王如來塔像的前面,所立的這個弘誓大愿,以報覺華定自在王如來,救度她的母親,脫地獄苦而得上生天堂的大恩德。

            三、閻浮眾生業感品說:“一王發愿早成佛道,當度是輩令使無余;一王發愿若不先度罪苦眾生,令是安樂得至菩提,我終未愿成佛。”發愿度生有兩種不同的態度:一種是佛的發愿,就是自己先成了佛,然后再倒駕慈航,入苦海中度眾生;一種是菩薩發愿,就是先度盡了所有眾生,然后自己方成佛道。現在這兩位小國王的發愿不同,就是如此。經中續說:“佛告定自在王菩薩:一王發愿早成佛者,即一切智成就如來是;一王發愿永度罪苦眾生未愿成佛者,即地藏菩薩是。”菩薩一切修行,都以愿為先導,你是怎樣的發愿,就會怎樣的去行。自己愿先成佛,自然就直向佛道前進而得先成佛道;自己愿后成佛,自然就以度生為唯一的要務,使得很多眾生都已解脫或證正覺,而自己仍在生死中度生。

            四、閻浮眾生業感品又說:“十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓愿:若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者,愿我自今日后,對清凈蓮華目如來像前,卻后百千萬億劫中,應有世界所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓愿救拔,令離地獄惡趣畜生餓鬼等,如是罪報等人盡成佛竟,我然后方成正覺。”這次發這樣的大愿,為使大愿的圓滿實現,特求恒河沙數世界的諸佛,慈悲哀愍于他,助成他的愿心,更是證明他的愿力廣大。

            如上四次所發的愿心,都是要度盡六道眾生先成佛,然后自己方成佛道,是以講到地藏的大愿,佛教界把它總結說成:“地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提”,以顯示地藏愿力的廣大無邊。因為無量無數各類不同的眾生,要想一個不遺的度盡,固是很難做到;就是要想空諸地獄的所有罪苦有情,亦不是如所說的那樣簡單容易。

            地藏經觀眾生業緣品,形容墮入無間地獄眾生難以出離說:“動經億劫,求出無期,此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方,他方壞時,展轉相寄,此界成后,還復而來。”諸位想一想看:“無間罪報,其事如是”,而墮地獄的眾生,猶如大地之土那樣的多,而從地獄出來來到人間的,又如爪上之塵那樣的少,說是“地獄未空,誓不成佛”,其愿力的深重宏偉,豈是一般菩薩所能及?

            從上種種的分析,不論就那角度說,愿力確是極為重要的。無論做什么有益人群及諸眾生的事,如沒有愿力的支持,必會虎頭蛇尾,不能徹始徹終。佛法所說的發愿,在向菩提大道的前進中,好像現在機器的發動機,不論是部怎樣精美優良的機器,亦不論你是一個技術多么高超的技師,如果沒有發動機,要想使這部機器開動,那是決不可能的。吾人發心學佛,如何樹立志愿,如何開動這發動機,該是最極重要的一大課題。志愿這一發動機,一旦被你開動了,不但可以立即開步走,就是中途遇到怎樣的困難,亦會被你一一克服,決不致于退轉下來,成為一個敗壞菩薩。

            發心菩薩終于得成佛道,因素固然是多方面的,但以愿力為其先導,則是大乘經中所一再強調的。做菩薩而不發愿,說是能成就菩提,將是一不思議事。所以真正的菩薩,不但要發通愿,還要發各別愿。地藏菩薩所發的愿心,所以稱為深弘誓愿,因他早于塵點劫前,就以荷負六道罪苦眾生為己任,并愿恒處幽冥界內,度化地獄中的罪苦眾生,或使他們已經成佛,或使他們暫住聲聞緣覺,而自己仍然忍苦忍難的在地獄中度生,直至地獄眾生空了,并使地獄莊嚴起來,然后自己才成佛道。此真所謂“虛空有盡,我愿無窮”的大愿。

            現在的時代是進步了;人類的生活是提高了,一般說來,什么似乎都比過去好。實際說來,人類的苦難現在比過去多;人類的危險現在比過去大,不但做人一點大意不得,而人類需要佛法的滋潤,較之過去任何一個時代尤為殷切。所以我望諸位效法地藏的發廣大愿,以佛法去度化一切眾生,特別是眾生中的人類。最后請大家同聲稱念南無大愿地藏王菩薩!

           

           

          聲明:本站為在公安機關登記備案的互動式網站,文章、圖片和視頻均為網友上傳,如有發現我們文章、圖片或視頻侵權,請通過郵件xuhua@xuefo.net與我們取得聯絡,我們在接到通知后會立即刪除。



          下載DOC文檔     在學佛網發布文章    編輯或刪除    微信分享

          本文評論合計條,點擊查看 或發表評論            點擊一邊查看文章正文內容一邊評論


          請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

          相關資料12條(全部:地藏菩薩       修行)  

           創古仁波切 :八種不利于修行的逆境 

           嘎瑪仁波切:如何將工作也變成修行? 

           凈土法門:什么才是真正的修行! 

           心懷大愿用慈悲修行 

           不時時常念,怎么​跟地藏菩薩結緣 

           沒抓住這兩點,怎么修行都不能解脫 

           嘎瑪仁波切:如果以自私自利之心來聞思修行,所修的就不是大 

           獨尊湛現:學佛修行的人必須要了解本心 

           嘎瑪仁波切:總是騰不出時間修行,怎么辦呢? 

           凈土法門:敦倫盡分是修行的下手處 

           凈土法門:怎樣才叫修行有功夫! 

           你真的在修行嗎?你在跟佛祖算賬啊! 

          點擊查看本站五明頻道類似內容:地藏菩薩       修行 )

          熟女黑逼